Biserica carismatica, o cacaofonie inevitabila
Exemplu de biserica carismatica, biserica carismatica “Noua generatie” din Tg-Mures – marketing religios
Pe plan international, organizatiile religioase carismatice realizeaza cercetari si aplica tehnici de marketing de mult timp, bucurandu-se in prezent de o atentie crescanda, in timp ce in Statele Unite a devenit o industrie.
Ce au spus martorii oculari despre Misiunea Azusa Street
G. Campbell Morgan a descris activitatile din Azusa Street ca
“ultima voma a Satanei.” (“From Holy Laughter to Holy Fire”-”De la Sfintele Râsete la Sfântul Foc” de Michael L. Brown, pag. 197&198)
R.A. Torrey declara ca aceasta noua miscare penticostala era
“evident nu a lui Dumnezeu, si intemeiata de un sodomit.” (“From Holy Laughter to Holy Fire” de Michael L. Brown, pag. 197&198)
H. A. Ironside a spus în 1912 A.D. ca ambele miscari, a sfinteniei si penticostala, erau “dezgustatoare. . .amagitoare si nebunesti.” … “un pandemonium al unor etalari demne de balamuc ori o adunare de dervisi urlatori,” cauzand un “vacarm asurzitor de sminteala si necredinta.” (“From Holy Laughter to Holy Fire” de Michael L. Brown, pag. 197&198)
W.B. Godbey spunea despre participantii din Azusa Street, afirmand ca miscarea era rezultatul spiritismului.”Predicatorii Satanei, escroci, necromanti, vrajitori, magicieni si tot soiul de milogi,” (“From Holy Laughter to Holy Fire” de Michael L. Brown, pag. 197&198)
Clarence Larkin : “Dar comportarea acelor posedati, cazuti la pamant si crispati in contorsionari, cauzand ravasirea imbracamintei si scene dizgratioase, este mai mult caracteristica unei posedari demonice, decat unei lucrari a Sfantului Duh. Din ce s-a spus, vedem ca traim in “Vremurile primejdioase,” si ca inspre noi vin “Duhuri ale ispitei,” si că ele vor deveni tot mai active pe masura ce Credinta se apropie de sfarsit, iar noi trebuie să ne straduim sa fim cu mare bagare de seama, pentru a nu o lua razna.” (“From Holy Laughter to Holy Fire” de Michael L. Brown, pag. 197&198)
Acesti 5 teologi bine instruiti erau vii si activi cand a inceput “Renasterea Azusa ” si ei erau bine informati, avand si o cunoastere superioara. De ce este subestimata marturia lor si acceptata cea a unor oameni fara educatie biblica?
———————————————————————–
Renasterea din Azusa Street este considerata inceputul bisericilor penticostale si carismatice.
Montanismul – mostenirea spirituala a carismaticilor de astazi
Fenomenele care se regasesc in miscarea carismatica de astazi, nu sunt noi, ele au radacini adanci in istorie, la montanisti, spre exemplu:
Fondatorul mișcǎrii, Montanus, s-a nǎscut probabil în Ardabau, localitate situatǎ pe teritoriul Turciei de astazi, în prima jumatate a sec. II d.Cr. A aderat la crestinism prin anii 156-157 d.Cr. Dupa aceea, impreuna cu doua foste preotese ale zeitei Cibele, Maximina și Priscila, a inceput sa predice crestinismul. Sustine ca a fost inspirat de Duhul Sfant sa declare crestinismul religie adevarata. Referindu-se la modul in care se manifesta Montanus, Eusebiu din Cezareea scrie: “La inceput profetul pare a fi terorizat (en parekstasei), apoi se linisteste (adeia kai Aphobia), dupa care se roaga Duhului Sfant, este cuprins apoi de o stare necontrolata de extaz (akousios mania psyches).”
deci aceste stari necontrolate, transe, lipsa constientei, nu pot fi de la Duhul Sfant, deoarece duhurile proorocilor sunt supuse proorocilor, si vedem din sfaturile lui Pavel, ca atunci cand se manifesta darul proorociei, era ordine si disciplina in biserica, proorocii prooroceau unul dupa altul, pe rand, nu in mod necontrolat si haotic(1 Corinteni 14:29).
In cadrul miscarii carismatice actuale, s-au ridicat voci care vad in montanism o mostenire spirituala a carismatismului actual. De exemplu, Larry Christenson pretinde ca miscarea montanista este parte din traditia istorica a carismatismului (dar nici nu e de mirare ca multi gandesc asa, sa ne amintim ca montanistii aveau femei preoti iar carismaticii astazi ordineaza pastori femei desi cu totii cunoastem invatatura apostolului Pavel vis-a-vis de felul cum trebuie sa slujeasca femeile in biserici, ele nu au voie sa invete pe altii).
Istoria fratelui Traian Chilau care nu a cazut pe spate in fata lui Benny Hinn
Fratele Traian locuieste in localitatea Curtea de Arges, Romania. El este membru la Biserica Evanghelica Romana.
Traian Chilau era acum doi ani in vizita la o familie in zona Sacramento, California. Acestia dezvoltasera simpatii carismatice si l-au invitat sa vada cum este la o cruciada de vindecari a lui Benny Hinn. Traian era foarte putin informat despre fenomenul carismatic sau cine este Benny Hinn. S-a dus acolo ca sa vada cu ochii lui o manifestare crestina de proportii, condusa de o personalitate iesita din comun. Cind a ajuns la locul unde se tinea cruciada, a fost surprins ca era $16.oo intrarea. Dupa aceea toti, inclusiv el, erau verificati de bodyguards cu bastoane de detectat metale, ca la aeroport. Nu a gasit loc in sala, cu toate ca a venit devreme, si s-a dus la balcon, de unde avea o privire de ansamblu a intregii manifestari.
Dupa ce Benny Hinn a tinut predica, a invitat in fata oameni care se vedea ca au fost selectionati si care au fost pusi in linie dreapta. Apoi, el ii lovea in piept iar ei cadeau pe spate (prinsi de altii). Pentru Traian, ceea ce vedea ii s-a parut o experienta iesita din comun. Dupa incheierea episodului de pe scena, toata sala s-a ridicat in picioare. Oamenii au ridicat mainile de la cot in sus cu palmele deschise. Benny Hinn a inceput sa mearga pe aleea principala, lovind peste mana ridicata pe primul din rind. Acesta cadea peste cel de langa el, si ca la un joc de domino, tot rindul se ducea jos unii peste altii.
Cind a vazut Traian ce se intimpla, a zis ca ar vrea si el sa experimenteze lucrul acesta…sa vada e adevarat ce se intimpla sau nu. A fugit repede de la balcon, si a dat peste usile balconului care duceau la sala, inchise si pazite de bodyguards. In Engleza putina care stia, a spus “I am pastor,” si a facut semn ca vrea sa mearga inauntru. Acestia l-au lasat. Traian a intrat, si s-a postat la un cap de rind cu mainile ca toti ceilalti, ca sa fie el, cel care primeste lovitura (de gratie). Benny Hinn se apropia si rindurile cadeau unele dupa altele. Traian a zis o rugaciune ceva de felul acesta: “Doamne Isuse, eu nu stiu ce este asta. Pazeste-ma Tu. Sangele Tau sa fie peste mine.” Benny Hinn a venit cu intreaga lui suita si l-a lovit puternic peste antebrat. Lovitura a fost puternica, nu a cazut, l-a durut mana, dar nu a simntit nimic altceva. In consecinta, tot rindul lui Traian Chilau a ramas in picioare. Benny Hinn si-a continuat mersul spre spatele salii, dand jos toate rindurile. Cind s-a intors, Traian si rindul lui erau tot in picioare, si cu mainile pregatite pentru o noua incercare. Traian i-a zis in Romaneste (ca nu stia bine Engleza): “Mai incearca-ma odata.” Bineinteles, Benny Hinn nu a mai incercat, si s-a dus inapoi la scena, iar Traian s-a dus repede sus la balcon ca romanii care l-au invitat sa ii traduca ce mai spunea Benny Hinn.
“Vindecari pe strada”
Iata cum carismaticii isi bat joc bagatelizand rugaciunea pentru vindecare, in acest filmulet se prezinta “vindecari la minut” in favoarea unor persoane care vorbesc golaneste (“sheat”), unul fumeaza. Bineinteles ca sunt minciuni regizate, insa astfel de chestii atrag pe cei creduli. In loc sa aduca slava lui Dumnezeu cu umilinta, vedeti cum “lucratorul” intreaba smechereste: “isn’t that cool”.
Efecte “kundalini awakening” similare cu cele din inchinarea carismatica
In care se arata cum un guru provoaca unei tinere vorbire in limbi, vindecare de ulcer, ras “sfant”, o stare de beatitudine. Nu trebuie sa ne mire lucrarea inselatoare a duhurilor de amagire in zilele din urma, care isi fac aceasta lucrare si in grupurile „crestine” carismatice, provocand exact aceleasi efecte ca in grupurile ce tin de meditatia transcedentala.
Similitudini intre “slain in the spirit” si “kundalini awakening”
“Understanding tongues” – de Doug Batchelor
Vorbire (cantat) in limbi la adresa fecioarei Maria
Ceea ce multi simpatizanti ai Miscarii carismatice nu stiu, desi se lauda ca aceasta miscare are o crestere exponentiala si ca numara 700 milioane aderenti, este faptul ca o parte componenta sunt carismaticii catolici. Miscarea carismatica catolica a primit aprobarea Papei Ioan Paul al II-lea la Conciliul Vatican II, deci sunt in regula, cred si se comporta ca niste catolici obisnuiti, numai ca au “darurile Duhului Sfant”. Va prezint aici un filmulet in care niste carismatici catolici din Irlanda canta in limbi slavind pe Maria, in fatza icoanei ei:
Daca-i intrebi pe carismaticii neoprotestanti daca sunt de acord cu inchinarea la icoane sau la persoane decedate, iti vor raspunde ca nu, ca e idolatrie/spiritism. Dar totusi ii baga la socoteala si pe carismaticii catolici, ca sa se laude ca numarul lor e foarte mare si le trec cu vederea ereziile.
Heidi Baker
Sotul lui Heidi Baker (o misionara carismatica ce activeaza in Mozambic), pe nume Roland, afirma public ca William Branham a fost unul din cei mai plini de Duhul oameni ai lui Dumnezeu….dar oare invataturile lui Branham au fost biblice? Sau …carismaticii de astazi, sunt de acord cu invataturile branhamiste? Nu.
Cum poti sa crezi ca un om este profet al lui Dumnezeu, ca lucreaza cu Duhul Sfant (cum afirma Baker despre Branham), si totusi sa nu fii de acord cu ceea ce invata???? Poate Duhul Sfant sa dea aceleasi daruri insa invataturi diferite? As fi tare curios daca sotii Baker cred ca Satana a facut sex cu Eva sau ca Isus cu Tatal sunt una si aceeasi persoana (erezii de-ale lui Branham).
